Le Ballet des Souffles

Des derviches tourneurs de Konya, ville de Rumi, viennent  pour faire une représentation de leur danse sacrée au cours d'une soirée de séma à Paris le 23 janvier 2006.

 

Sema Le sema est la danse sacrée des derviches tourneurs, des sufis de Mevlana. Ils viennent de la ville de Konya (Turquie) où repose Djalal addin Al-Roumi (13ème siècle), grand philosophe et mystique musulman. Tout en tourbillonnant ses bras sont ouverts, sa main droite ont dirigé vers les cieux prêt à recevoir la bénédiction de Dieu, regardant sa main gauche tournée vers la terre, il tournent de droite à gauche autour du coeur. C'est sa manière de transporter le cadeau spirituel de Dieu au peuple sur qui il regarde avec les yeux de Dieu. En tournant, il embrasse toute l'humanité, toute la création avec affection et l'amour... La deuxième partie est une voix de tambour, symbolisation de l'ordre de Dieu à la création: "soyez." La troisième partie est une improvisation instrumentale "taksim" avec un "ney tubulaire." Elle représente le premier souffle qui donne la vie à tout. Le Souffle Divin. La quatrième partie est les salutations de "dervishes" entre eux et leur promenade circulaire trois fois répétée "Devr-i Veled," avec l'accompagnement d'une musique appelée "peshrev." Elle symbolise le salutation de l'âme à l'âme cachée par des formes et des corps. La cinquième partie est le Sema (tourbillonnement). Elle se compose de quatre saluts ou "Selam". À la fin de chaque partie, le derviche témoigne par son aspect à l'unité de Dieu. Le derviche est vêtu d'une longue tunique blanche, couleur du deuil pour la mort, et d'une toque cylindrique en poil de chameau, symbole de la pierre tombale. Ce concert se déroule comme un rituel : appel à la prière, sons propices ou la méditation, suivis par des poèmes chantés et par la danse. Derviches Tourneurs Inspirée par le rituel mystique des Derviches, cette illustration est caractérisée par un mouvement circulaire éclatant de dynamisme.Elle célèbre la capacité de transcendance de l'être humain par les expressions culturelles. Un voyage mystique sur l'élévation spirituelle de l'homme par l'esprit et l'amour qui envoûtera le public. Le chant mystique, c'est aussi la poésie (Al-shir), cette parole qui s'élève au rang d'un art sacré chez les Arabes. Al-Hallâj, Ibn Arabi et d'autres sont des grands cieux. Les textes proviennent des plus beaux poèmes soufis. Ils sont comblés d'un décor musical et de mélodies issues de la tradition musulmane ancestrale. Ce chant est accompagné par la danse mystique des derviches tourneurs dont l'origine remonte à l'époque de Djalal addin Al-Roumi (13ème siècle). Tout en tourbillonnant ses bras sont ouverts, sa main droite ont dirigé vers les cieux prêt à recevoir la bénédiction de Dieu, regardant sa main gauche tournée vers la terre, il tournent de droite à gauche autour du coeur. C'est sa manière de transporter le cadeau spirituel de Dieu au peuple sur qui il regarde avec les yeux de Dieu. En tournant, il embrasse toute l'humanité, toute la création avec affection et l'amour... La deuxième partie est une voix de tambour, symbolisation de l'ordre de Dieu à la création: "soyez." La troisième partie est une improvisation instrumentale "taksim" avec un "ney tubulaire." Elle représente le premier souffle qui donne la vie à tout. Le Souffle Divin. La quatrième partie est les salutations de "dervishes" entre eux et leur promenade circulaire trois fois répétée "Devr-i Veled," avec l'accompagnement d'une musique appelée "peshrev." Elle symbolise le salutation de l'âme à l'âme cachée par des formes et des corps. La cinquième partie est le Sema (tourbillonnement). Elle se compose de quatre saluts ou "Selam". À la fin de chaque partie, le derviche témoigne par son aspect à l'unité de Dieu. Traditionnellement, cette danse était l'expression populaire par excellence. Pauvre peu instruit, jeune, vieux, savant, femme, il n'y avait aucun rejet et chacun pouvait s'y investir. Ce concert est une extraordinaire illustration de l'attachement et de la passion. Il se déroule comme un rituel : appel à la prière, sons propices ou la méditation, suivis par des poèmes chantés et par la danse. Sois comme le soleil Dans la générosité et l'assistance, sois comme un fleuve Dans la tendresse et la pitié, sois comme le soleil Pour cacher les défauts d'autrui, sois comme la nuit Dans la colère et la nervosité, sois comme le cadavre Dans l'humilité et la modestie, sois comme la terre Dans la tolérance, sois comme la mer Ou parais comme tu es, ou sois comme tu parais Roumi